اکابر و آستانے
حضرت پیر سید محمد علی شاہ بخاریؒ
بڑے باباجی: حالاتِ زندگی اور ملفوظات
سلسلۂ عالیہ نقشبندیہ مجددیہ حضرت کرمانوالہ طیبیہ شریف میں خلافت و اجازت یافتہ
حضرت بابا جی پیر سید محمد علی شاہ بخاریؒ، المعروف «بڑے باباجی»، حضرت کرمانوالےؒ کے بڑے صاحبزادے اور صاحبِ ارشاد تھے۔ اس صفحے کی تمام معلومات کتاب «معدنِ کرم» کے باب «حالاتِ زندگی بابا جی پیر سید محمد علی شاہ بخاری» سے لی گئی ہیں۔


| تاریخِ ولادت | 1922ء |
|---|---|
| تاریخِ وفات | 12 جون 1993ء، بمطابق 20 ذوالحجہ 1413ھ |
| والد | حضرت سید محمد اسماعیل شاہ بخاریؒ (حضرت کرمانوالے) |
| صاحبزادے | حضرت پیر سید غضنفر علی شاہ بخاریؒ |
تعلیم و تربیت
آپ نے ابتدائی تعلیم میاں رحمت علی مرحوم سے حاصل کی۔ کتاب کے مطابق انہیں حضرت کرمانوالےؒ کا معلمِ اول ہونے کا شرف بھی حاصل تھا۔ تعلیم و تربیت کی تکمیل آپ کے والدِ ماجد نے خود فرمائی۔ آپ فرماتے تھے کہ ایک بار ایک تحصیلدار نے انہیں اپنی گاڑی میں بٹھایا اور حضرت صاحبؒ سے اجازت چاہی کہ صاحبزادے کو فیصل آباد میں مولانا محمد یونس صاحب کے مدرسے میں داخل کرا دیا جائے۔ حضرت صاحبؒ نے منظور نہ فرمایا اور فرمایا کہ «تعلیم سے میری تربیت بہتر ہے۔» کتاب کے مطابق پھر حضرت صاحبؒ نے آپ کو علمِ لدنی کی دولت سے مالا مال کر دیا۔
شوق اور مزاج
آپ کو گھڑ سواری کا بہت شوق تھا۔ آپ فرماتے تھے کہ ہمارے اصطبل میں اعلیٰ نسل کے کئی گھوڑے تھے، اور ایک گھوڑی ان کے لیے مخصوص تھی جس پر کوئی اور سواری نہیں کرتا تھا۔ آپ اسے کچھ دور خالی دوڑاتے، پھر اچھل کر اس پر بیٹھ جاتے۔ آپ کو تلوار رکھنے کا بھی شوق تھا۔ انگریزی دور میں اجازت نہ تھی، بعد میں اجازت ملی تو ایک تلوار لائی گئی جس کا قبضہ چاندی کا تھا۔ ایک بار حضرت صاحبؒ پشاور تشریف لے گئے تو وہاں سے آپ کے لیے گول کلاہ اور دستار لائے۔ آپ کلاہ پر دستار باندھ کر، کمر سے تلوار لگا کر گھوڑی پر اپنی زمین پر جاتے تو دیہاتی استقبال کرتے۔
ترویجِ دین: انگلستان کے سفر
کتاب کے مطابق بابا جی سرکار کئی مرتبہ انگلستان تشریف لے گئے۔ آپ فرماتے تھے کہ میں وہاں دین کی اشاعت کی خاطر جاتا ہوں۔ کئی لوگ سلسلۂ ارادت میں داخل ہو کر نماز روزے کے پابند، تہجد گزار اور پرہیزگار بن گئے۔
حجِ بیت اللہ اور مدینہ منورہ سے محبت
کتاب کے مطابق بابا جی سرکارؒ نے غالباً 26 یا 27 مرتبہ حجِ بیت اللہ کی سعادت حاصل کی، اور کئی بار عمرے کیے۔ حج کی ادائیگی کے بعد آپ مدینہ منورہ تشریف لے جاتے اور زیادہ وقت مسجدِ نبوی شریف اور روضۂ اطہر پر گزارتے۔ روضۂ مبارک پر آپ کو خاص مقامِ حضوری حاصل رہتا۔ مسجدِ نبوی اور روضۂ مبارک کے قریب آپ ہمیشہ دو زانو بیٹھتے، ہمیشہ باادب رہتے اور دوسروں کو بھی مؤدب رہنے کی تاکید فرماتے۔
ابدی کرم نوازی
غلام مرتضیٰ ولد حاجی محمد حسین (چک نمبر 227 گ ب، تحصیل سمندری، ضلع فیصل آباد) کہتے ہیں کہ ایک دفعہ وہ حاضرِ خدمت ہوئے تو بابا جی سرکارؒ جامن کے درخت کے نیچے تشریف رکھتے تھے۔ آپ نے اپنے خادم حافظ حق نواز صاحب سے فرمایا کہ یہ بیلی مرتضیٰ ہمارے پاس رہ کر گیا ہے؛ حافظ جی! دربار شریف کی خدمت کرنے والوں پر قیامت تک کرم ہی کرم ہوتا رہے گا۔
تصرفات و کرامات (کتاب سے منتخب واقعات)
«معدنِ کرم» میں آپ کی دعا اور توجہ سے متعلق بہت سے واقعات درج ہیں۔ چند کا خلاصہ یہ ہے:
- بیٹے کی حفاظت: ایک چوہدری صاحب جمعہ کے لیے حاضر تھے تو آپ نے فرمایا: «چوہدری جی کوئی فکر نہ کریں، رب کریم آپ کے بیٹے پر خیر کر دے گا۔» گھر جا کر معلوم ہوا کہ ان کی غیر حاضری میں ان کے بیٹے پر کسی دشمن نے گولی چلائی تھی، مگر وہ محفوظ رہا۔
- بیمار بیوی کی شفا: حاجی بشیر صاحب (چک نمبر 28)، جو سعودی عرب میں ملازم تھے، کی بیوی سخت بیمار تھیں۔ آپ نے فرمایا کہ اب اپنی بیوی کا کوئی علاج نہیں کرانا، رب کریم خیر کر دیں گے۔ کتاب کے مطابق وہ بغیر مزید علاج کے صحت یاب ہو گئیں۔
- شادی کا انتظام: محمد منشا نقشبندی (کوٹلی، آزاد کشمیر) کی شادی کے لیے دعا فرمائی، اور پندرہ دن نہ گزرے تھے کہ رشتہ اور اخراجات کا انتظام ہو گیا اور ایک ماہ میں شادی ہو گئی۔
- پختہ مکان: مولوی محمد جمیل نقشبندی (خطیب جامع مسجد جگالیاں، کوٹلی) کے کچے مکان کے لیے دعا فرمائی کہ مکان پختہ بن جائے گا؛ کتاب کے مطابق بیرونِ ملک سے رقم آئی اور چار کمروں کا مکان سولہ دن میں مکمل ہو گیا۔
- گمشدہ لڑکے کی واپسی: انہی مولوی صاحب کے چچا کا بیٹا بارہ سال سے دبئی گیا ہوا تھا اور رابطہ نہ تھا۔ آپ نے فرمایا کہ لڑکا جلد آ جائے گا، اور تقریباً ایک ہفتے بعد وہ گھر پہنچ گیا۔
- سورۂ رحمٰن کا مشورہ: مولانا محمد بشیر (کامونکی) کی شادی کے لیے فرمایا کہ گھر میں بیری کے درخت کے نیچے بیٹھ کر سورۂ رحمٰن پڑھا کرو؛ جلد شادی ہوئی اور ایک سال بعد اللہ تعالیٰ نے بیٹا عطا کیا۔
- ملازمت کی بحالی: ایک شوگر مل کے برطرف ملازم کے لیے دعا فرمائی؛ کچھ دن بعد متعلقہ افسر ریٹائر ہو گیا اور اسے دوبارہ ملازمت پر رکھ لیا گیا۔
- دینی تعلیم کا تسلسل: مشتاق احمد (فورٹ عباس) کو 1976 میں بیعت کے بعد غربت کی وجہ سے تعلیم چھوڑنی پڑی؛ 1982 میں دعا کے بعد حالات بہتر ہوئے، اس نے تنظیم المدارس کا امتحان اعلیٰ نمبروں میں پاس کیا، اور کتاب کے مطابق آج وہ عالمِ دین اور واعظ ہے۔
- انجینئرنگ میں داخلہ: حضور بخش (جی پی او لاہور) کے بیٹے کو نمبر کم ہونے کے باوجود آپ نے فرمایا «جا تو انجینئر بن گیا»؛ داخلہ ملا، پھر اٹامک انرجی کمیشن میں ملازمت ملی۔
یہ واقعات کتاب میں مختلف راویوں کے نام سے بیان ہوئے ہیں۔ ہم نے ان کا خلاصہ دیا ہے۔ اہلِ سنت کے عقیدے کے مطابق کرامت اللہ کی عطا ہے، اور دعا قبول کرنے والا اللہ ہے۔
سنت اور داڑھی کی تاکید
محمد صدیق (فرید آباد، ننکانہ صاحب) بیان کرتے ہیں کہ وہ عرس کے موقع پر حاضر ہوئے تو تین چار دن سے شیو نہیں کی تھی۔ آپ نے اچانک فرمایا: «بیلیا! اب داڑھی مت منڈانا۔» اس نے پختہ ارادہ کر لیا، مگر دوست مذاق اڑاتے تو پریشان ہوتا۔ کتاب کے مطابق ایک رات اسے خواب میں پیر سید غضنفر علی شاہ بخاریؒ ملے (جن کا وصال اس سے چار پانچ ماہ پہلے ہوا تھا)، اور فرمایا کہ داڑھی نہ منڈوانا، کیونکہ یہ سنتِ رسول ﷺ ہے۔ کتاب لکھتی ہے کہ پیر سید غضنفر علی شاہؒ اپنے والد بزرگوار کی ہدایت پر عمل کرانے کے لیے خواب میں تشریف لائے۔
پیر خانے کا ادب
ڈاکٹر نور الدین (سانڈہ کلاں) بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ شرقپور شریف کے میاں غلام احمدؒ کوونٹری (انگلینڈ) میں تھے اور بابا جی سرکارؒ بھی وہاں موجود تھے۔ لیوٹن جاتے ہوئے اگلی گاڑی میں میاں صاحب اور پچھلی گاڑی میں بابا جی سرکارؒ تھے۔ ڈرائیور نے اوورٹیک کرنا چاہا تو آپ نے روک دیا اور فرمایا کہ میاں صاحب کی گاڑی کو آگے جانے دیں۔ یہ پیر خانے (شرقپور شریف) کا ادب تھا کہ اپنی گاڑی بھی ان سے آگے نہ جانے دی۔
ملفوظات
کتاب کے باب «ملفوظات» میں آپ کے یہ ارشادات درج ہیں (مفہوم):
- نماز خشوع و خضوع کے ساتھ ادا کرنی چاہیے۔ یہ خیال رہے کہ میں خدا سے ہم کلام ہوں اور اسے دیکھ رہا ہوں، اگر یہ ممکن نہ ہو تو یہ خیال ضرور ہو کہ اللہ تعالیٰ مجھے دیکھ رہا ہے۔
- التحیات کو غور سے پڑھنا چاہیے، کیونکہ اس میں شبِ معراج کے موقع پر اللہ تعالیٰ اور حضور ﷺ کے درمیان راز و نیاز کی گفتگو ہے۔ جب ہم التحیات غور سے پڑھیں گے تو دل میں خاص نور پیدا ہوگا اور «الصلوٰۃ معراج المؤمنین» کی حقیقت ظاہر ہوگی۔
- درود پاک پڑھتے وقت نمازی کو خیال رہے کہ میں رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوں، اور حضور ﷺ اللہ اور بندوں کے درمیان وسیلہ ہیں۔
- حضور ﷺ کی زیارت اس حالت میں ہو کہ آپ ﷺ خوش نظر آئیں نہ کہ ناراض۔ (اس پر آپ نے ایک بزرگ کا واقعہ سنایا جس نے مسجدِ نبوی میں ایک سائل کو سختی سے جواب دیا تھا۔)
- جو بیلی (مرید) یہاں آ کر دوسرے بیلیوں کی خدمات انجام دیتے ہیں، ان پر قیامت تک کرم ہی کرم ہوتا رہے گا۔
- ولی کا فیض صرف مریدین تک نہیں بلکہ ان کی پانچ پشتوں تک جاری رہتا ہے۔
- اللہ تعالیٰ جب پتھر کے اندر کیڑے کو رزق پہنچاتا ہے تو اپنے محبوب ﷺ کے امتی کو کیسے بھول سکتا ہے؟ صرف ایمان و یقین کی ضرورت ہے کہ رب کریم ہی روزی رساں ہے۔
- مریدِ حقیقی وہ ہے جو پیر کے بتائے ہوئے ذکر و فکر میں مشغول رہے، کیونکہ ذکر سے طالب مطلوب تک پہنچتا ہے، محبتِ الٰہی میں گرفتار ہوتا ہے اور مشاہدۂ حق ہوتا ہے۔ (وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
- کھانے سے جسم تندرست رہتا ہے، ترکِ گناہ سے روح کو غذا ملتی ہے، اور نبی کریم ﷺ پر درود بھیجنے سے دین سلامت رہتا ہے۔
- شریعت کی نگہداشت طریقت کے حصول کا سبب ہے۔ نفس کی اصلاح شریعت سے، دل کی اصلاح طریقت سے، اور روح کی اصلاح حقیقت سے ہوتی ہے۔
مکمل مسلمان بننے کی آٹھ باتیں
آپ نے فرمایا کہ آٹھ باتوں سے انسان مکمل مسلمان بن جاتا ہے:
- باوضو رہنا
- کم بولنا
- ذکرِ الٰہی
- پیر سے تعلق رکھنا
- خطراتِ نفس سے دوری
- خلوت پسندی
- کم کھانا
- اپنے پیر کے کسی فعل پر اعتراض نہ کرنا
بھائی سے محبت
مولانا محمد عنایت احمد (خطیب جامع مسجد، گلبرگ لاہور) بیان کرتے ہیں کہ بابا جی سید عثمان علی شاہؒ کے وصال کو تھوڑا ہی عرصہ ہوا تھا کہ بابا جیؒ کا پاؤں پھسلا اور ایک بازو ٹوٹ گیا۔ آپ نے فرمایا کہ میرے تو دونوں بازو ٹوٹ گئے ہیں: ایک بازو حقیقی بھائی کے وصال کی وجہ سے اور دوسرا گرنے سے۔ آپ نے یہ بھی فرمایا کہ میں نے اپنے بھائی کو اپنی قبر کی جگہ اور کفن دے دیا، جو میں نے اپنے لیے رکھا تھا اور کفن مدینہ منورہ سے لایا تھا۔
استغنا
آپ کسی سے نذر نیاز کی امید نہ رکھتے، اور فرماتے کہ اعلیٰ حضرت کرمانوالےؒ فرماتے ہیں: «پیر جی! اللہ اللہ کرتے رہا کرو، دنیا اس کے صدقے میں مل جائے گی۔» اسی لیے نذرانے کے لیے کبھی کوئی صندوق نہیں رکھوایا، اور نہ کسی سے مدد کی توقع کی۔ اگر کوئی ضرورت مند ادھار لے جاتا تو آپ کسی پر ظاہر نہ فرماتے، اور ادائیگی میں دیر پر مواخذہ نہ کرتے۔
آخری ایام اور وصال
صوفی عنایت اللہ کے بیان کے مطابق وصال سے چند سال پہلے آپ کو شوگر کی تکلیف ہوئی۔ علاج کے لیے فیصل آباد تشریف لے گئے اور ساحل ہسپتال میں داخل ہوئے۔ کچھ افاقہ ہوا تو آپ نے حج کا ارادہ ظاہر کیا۔ ڈاکٹر نے کہا کہ ابھی فارغ کرنا مناسب نہیں، لیکن آپ حج کے لیے روانہ ہونا چاہتے تھے۔ بعد میں تکلیف بڑھی تو فیصل آباد نیشنل ہسپتال داخل ہوئے، اور بیماری کی شدت کی وجہ سے سفرِ حج ملتوی کر کے ساتھ جانے والے بیلیوں کو حج پر جانے کی اجازت دے دی۔ عید الاضحیٰ کی نماز مسجد میں ادا فرمائی اور بعد میں بیلیوں سے ملاقات کی۔ طبیعت دوبارہ خراب ہوئی تو سی ایم ایچ راولپنڈی داخل کرایا گیا۔ کتاب کے مطابق آپ 12 جون 1993 کو، اپنے صاحبزادے کے وصال کے ایک سال بعد، خالقِ حقیقی سے جا ملے۔ آپ کے چہلم کے موقع پر حضرت صاحبؒ کے پوتے اور بابا جی سید عثمان علی شاہ بخاریؒ کے صاحبزادے پیر سید میر طیب علی شاہ بخاری کو سجادہ نشین مقرر کیا گیا۔
بابا جی سرکارؒ کی تعلیم کا خلاصہ
کتاب میں درج ملفوظات اور واقعات کو سامنے رکھا جائے تو بابا جی سید محمد علی شاہؒ کی تعلیم چند بنیادی باتوں میں سمٹ آتی ہے: نماز کو حضورِ قلب سے ادا کرنا، درود شریف پڑھتے وقت بارگاہِ رسالت ﷺ میں حاضری کا تصور، شیخ سے سچا تعلق اور اس پر اعتراض نہ کرنا، اللہ کو روزی رساں ماننا، اور شریعت کی نگہداشت کو طریقت کی بنیاد سمجھنا۔ آپ نے والد گرامی حضرت کرمانوالےؒ کی یہ نصیحت بار بار دہرائی کہ «اللہ اللہ کرتے رہا کرو، دنیا اس کے صدقے میں مل جائے گی۔» یہی وہ تعلیم ہے جسے آستانۂ عالیہ کے متعلقین آج بھی اپنی زندگی کا دستور بناتے ہیں۔
ہمارے لیے سبق
- نماز میں حضورِ قلب اور التحیات پر غور۔
- درود شریف پڑھتے ہوئے بارگاہِ رسالت ﷺ میں حاضری کا تصور۔
- مدینہ منورہ اور روضۂ اطہر کا ادب۔
- پیر خانے کا ادب، چاہے کتنے ہی بڑے مقام پر ہوں۔
- استغنا: نذرانوں سے بے نیازی اور اللہ پر بھروسا۔
- خدمتِ خلق اور دین کی اشاعت، اپنے ملک میں بھی اور بیرونِ ملک بھی۔
ماخذ: «معدنِ کرم»، باب «حالاتِ زندگی بابا جی پیر سید محمد علی شاہ بخاری» (کتاب کے صفحات تقریباً 689–702)۔ عبارات کا مفہوم دیا گیا ہے۔