اکابر و آستانے
حضرت پیر سید میر طیب علی شاہ بخاری
سجادہ نشین: فرمودات اور تبلیغی سرگرمیاں
سلسلۂ عالیہ نقشبندیہ مجددیہ حضرت کرمانوالہ طیبیہ شریف میں خلافت و اجازت یافتہ
حضرت پیر سید میر طیب علی شاہ بخاری مدظلہ العالی آستانۂ عالیہ حضرت کرمانوالہ شریف کے موجودہ سجادہ نشین ہیں۔ آپ حضرت کرمانوالےؒ کے پوتے اور حضرت بابا جی سید عثمان علی شاہ بخاریؒ کے صاحبزادے ہیں۔ اس صفحے میں آپ کا تعارف، کتاب «معدنِ کرم» میں درج آپ کی ہدایات و فرمودات، اور آستانۂ عالیہ کی دعوتی و تبلیغی سرگرمیاں بیان کی گئی ہیں۔

نام کی وضاحت: حضرت کرمانوالےؒ کے ایک صاحبزادے کا نام بھی میر طیب علی شاہ بخاریؒ تھا، جو مادرزاد ولی تھے اور کم عمری میں وفات پا گئے۔ موجودہ سجادہ نشین حضرت پیر سید میر طیب علی شاہ بخاری ان کے بھتیجے، یعنی بابا جی سید عثمان علی شاہ بخاریؒ کے صاحبزادے ہیں۔
تعارف
| والد | حضرت بابا جی پیر سید عثمان علی شاہ بخاریؒ |
|---|---|
| والدہ | حضرت سید نور الحسن شاہ بخاریؒ (کیلیانوالہ شریف، خلیفہ حضرت میاں شیر محمد شرقپوریؒ) کی صاحبزادی |
| دادا | حضرت سید محمد اسماعیل شاہ بخاریؒ (حضرت کرمانوالے) |
| بھائی | صاحبزادہ پیر سید صمصام علی شاہ بخاری |
| منصب | سجادہ نشین، آستانۂ عالیہ حضرت کرمانوالہ شریف، ضلع اوکاڑہ |
«معدنِ کرم» کے مطابق حضرت بابا جی سید محمد علی شاہ بخاریؒ کا وصال 12 جون 1993 کو ہوا، اور ان کے چہلم کے موقع پر حضرت صاحبؒ کے قابلِ فخر پوتے اور بابا جی سید عثمان علی شاہ بخاریؒ کے صاحبزادے پیر سید میر طیب علی شاہ بخاری کو سجادہ نشین مقرر کیا گیا۔ کتاب لکھتی ہے کہ اس طرح اللہ کریم کی رضا پر راضی رہنے والا یہ آفتاب ایک نئی روشنی اجاگر کرنے کے بعد رخصت ہوا۔ کتاب آپ اور آپ کے بھائی کے بارے میں لکھتی ہے کہ دونوں صاحبزادگان نہایت سلیم الطبع اور عظیم الاخلاق ہیں، اور سلسلۂ عالیہ نقشبندیہ کی ترویج و ترقی میں کوشاں ہیں۔
نسبت کا سلسلہ
آپ کی نسبت میں سلسلۂ عالیہ نقشبندیہ مجددیہ کی کئی برکتیں جمع ہیں۔ دادا حضرت کرمانوالےؒ حضرت میاں شیر محمد شرقپوریؒ کے خلیفہ تھے، اور نانا حضرت سید نور الحسن شاہ بخاریؒ (حضرت کیلیانوالے) بھی حضرت میاں صاحبؒ کے خلیفہ تھے۔ یوں آپ کو دونوں طرف سے شرقپور شریف کی نسبت حاصل ہے۔ «معدنِ کرم» میں کیلیانوالہ شریف کے سالانہ عرس (22–23 نومبر) کا اشتہار بھی شامل ہے۔ ہمارے پیر صاحب کو اسی آستانۂ عالیہ سے سلسلۂ عالیہ نقشبندیہ مجددیہ میں اجازت و خلافت حاصل ہے۔
دعوتی و تبلیغی سرگرمیاں
کتاب کے باب «آستانہ عالیہ حضرت کرمانوالہ شریف کی دعوتی، اصلاحی اور تبلیغی سرگرمیاں» کے مطابق موجودہ دور میں جب کہ اسلام کے مخالفین مسلمان بن کر سادہ لوگوں کو گمراہ کرنے اور عقائد کو خراب کرنے کی کوششوں میں مصروف ہیں، تبلیغِ دین کی ضرورت بہت زیادہ بڑھ گئی ہے۔ اس لیے سجادہ نشین آستانہ عالیہ حضرت کرمانوالہ شریف، قبلہ پیر سید میر طیب علی شاہ بخاری دامت برکاتہم العالیہ نے اپنے اسلاف کے نقشِ قدم پر چلتے ہوئے، موجودہ حالات کے پیشِ نظر ایک منظم تبلیغی سلسلہ شروع کیا ہے۔
- مراکزِ تبلیغ: آپ کے حکم کے مطابق ملک بھر میں «مراکزِ تبلیغ» قائم کیے گئے ہیں۔
- ماہانہ محفلِ میلاد: ہر ماہ ان مراکز پر عظیم الشان محفلِ میلاد منعقد کی جاتی ہے۔
- تبلیغی وفود: محفلِ میلاد کے بعد شرکائے محفل کو تبلیغی اور دعوتی وفود کے ہمراہ مختلف علاقوں کی طرف روانہ کیا جاتا ہے۔
- مراکزِ میلاد: محفلِ میلاد اور عشقِ سید الانبیاء ﷺ کے فروغ کے لیے جگہ جگہ بے شمار مراکزِ میلاد قائم کیے گئے ہیں، جو آستانۂ عالیہ کی دعوتی، اصلاحی اور تبلیغی سرگرمیوں کے ترجمان ہیں۔
- عمرے کا ٹکٹ: اس سلسلے کو مزید تقویت پہنچانے کے لیے آپ ان تمام حضرات (مریدین یا غیر مریدین) کو، جو ہر ماہ اپنے گھروں میں محفلِ میلاد کا انعقاد کرتے ہیں، قرعہ اندازی کے ذریعے عمرہ شریف کا ایک ٹکٹ عطا فرماتے ہیں۔ عمرہ شریف کے ٹکٹ کی قرعہ اندازی ہر سال مرکزی سالانہ محفلِ میلاد میں ہوتی ہے۔
فرمودات و ہدایات (کتاب میں منقول)
«معدنِ کرم» میں سجادہ نشین آستانۂ عالیہ کی طرف سے تمام لوگوں کو یہ دعوت اور ہدایات درج ہیں (مفہوم):
- وقت نکالیں: اپنی مصروفیات سے وقت نکال کر عقائدِ اہلِ سنت کے تحفظ کے لیے کام کریں۔
- نفاذِ اسلام: معاشرے میں اسلام کے نفاذ کے لیے تبلیغی اور دعوتی وفود میں شرکت کریں۔
- گھر میں میلاد: اپنے اپنے گھروں میں محفلِ میلاد منعقد کریں۔
- شریعت کی پاسداری: اس بات کا خاص طور پر خیال رکھیں کہ محفلِ میلاد میں کوئی ایسا کام نہ ہونے پائے جس سے شریعتِ مطہرہ کے کسی حکم کی نافرمانی ہو یا سنتِ نبوی ﷺ کی خلاف ورزی ہو۔
یہ ہدایات بتاتی ہیں کہ آستانۂ عالیہ کی تبلیغ کا مرکز عشقِ رسول ﷺ ہے اور اس کی حد شریعت ہے۔ یہی توازن حضرت کرمانوالےؒ، بابا جی محمد علی شاہؒ اور بابا جی عثمان علی شاہؒ کی تعلیمات میں بھی نمایاں ہے۔
مرکزی سالانہ محفلِ میلاد
کتاب کے مطابق دربارِ عالیہ حضرت کرمانوالہ شریف (ضلع اوکاڑہ) میں ہر سال 14–15 ربیع الاول شریف کو سالانہ محفلِ میلاد کا انعقاد صاحبزادہ پیر سید صمصام علی شاہ بخاری اور صاحبزادہ پیر سید میر طیب علی شاہ بخاری کی سرپرستی میں نہایت عقیدت و احترام سے کیا جاتا ہے۔ اس محفلِ میلاد میں نہ صرف پاکستان بلکہ بیرونِ ملک سے بھی بے شمار لوگ شرکت کرتے ہیں، اور تمام مشائخِ عظام اور علمائے کرام اس میں اپنی شرکت کو باعثِ سعادت سمجھتے ہیں۔
اسی طرح کتاب کے مطابق آستانۂ عالیہ حضرت کرمانوالہ شریف پر ہر سال 10 محرم کو امام حسینؓ و شہدائے کربلا کا سالانہ ختم شریف ہوتا ہے۔
محفلِ میلاد کی دلیل: کتاب کا بیان
کتاب کے اسی باب میں محفلِ میلاد کی بنیاد قرآن و حدیث اور اکابر کے اقوال سے بیان کی گئی ہے۔ اس کا خلاصہ یہ ہے:
- قرآن: «قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا» یعنی فرما دیجیے کہ اللہ کے فضل اور رحمت پر خوشی منایا کرو (یونس: 58)؛ «وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ» یعنی اپنے رب کی نعمتوں کا خوب چرچا کرو (الضحیٰ: 11)؛ اور آلِ عمران: 164 اور 81۔
- حدیث: صحیح مسلم میں حضرت ابو قتادہ انصاریؓ کی روایت کہ رسول اللہ ﷺ سے پیر کے روزے کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا کہ یہی وہ دن ہے جس میں میری ولادت ہوئی اور جس میں مجھ پر قرآن نازل ہوا۔
- اکابر: امام ابو شامہ، امام سخاوی، امام ابن جوزی، حافظ ابن حجر اور حافظ ابن کثیر کے اقوال کتاب میں نقل کیے گئے ہیں۔
- اعلیٰ حضرت کرمانوالےؒ کا ارشاد: کتاب کے مطابق آپ نے جمعہ کے ایک خطبے میں فرمایا کہ اللہ تعالیٰ کی نعمتوں میں تین نعمتیں سب سے عظیم ہیں: (1) اسلام، (2) قرآن، (3) محمد رسول اللہ ﷺ؛ اور اصل نعمت حضور پاک ﷺ کی ذاتِ اقدس ہے، کیونکہ قرآن کریم اور طریقۂ اسلام ہماری ہدایت اور رہنمائی کے لیے حضور ﷺ ہی اللہ کی طرف سے لے کر آئے۔
محفلِ میلاد کے بارے میں اہلِ علم کے درمیان مختلف آراء موجود ہیں۔ یہاں کتاب «معدنِ کرم» اور آستانۂ عالیہ کا موقف بیان کیا گیا ہے، جو اہلِ سنت کے جمہور مشائخ کا معمول ہے۔
متعلقین کے لیے عملی رہنمائی
- ہر ماہ اپنے گھر میں ایک مختصر محفلِ میلاد رکھیں: تلاوت، نعت، سیرت کا بیان، درود و سلام اور دعا۔
- محفل کو شریعت کی حدود میں رکھیں: پردے کا اہتمام، اسراف سے پرہیز، اور ہر خلافِ سنت عمل سے اجتناب۔
- درودِ خضری «صلی اللہ علی حبیبہ محمد وآلہ وسلم» کو محفل کا حصہ بنائیں۔
- عقائدِ اہلِ سنت کا علم حاصل کریں، اور دعوت نرمی اور حکمت سے دیں۔
- سالانہ مرکزی محفلِ میلاد (14–15 ربیع الاول) اور دیگر مواقع پر حاضری کی کوشش کریں۔
سجادہ نشینی کا مفہوم
«سجادہ» جائے نماز کو کہتے ہیں، اور «سجادہ نشین» وہ ہے جو کسی بزرگ کی جائے نماز پر، یعنی ان کی مسند پر، ان کا جانشین بن کر بیٹھے۔ خانقاہی روایت میں سجادہ نشین کی ذمہ داری صرف آستانے کا انتظام نہیں، بلکہ اپنے اسلاف کی تعلیمات کو زندہ رکھنا، مریدین کی تربیت، لنگر اور مہمان نوازی کا انتظام، اعراس اور محافل کو شریعت کے دائرے میں رکھنا، اور دین کی اشاعت ہے۔ «معدنِ کرم» میں آستانۂ عالیہ کی جو سرگرمیاں بیان ہوئی ہیں، یعنی مراکزِ تبلیغ، ماہانہ محافلِ میلاد، تبلیغی وفود اور سالانہ مرکزی محفل، وہ اسی ذمہ داری کی عملی صورت ہیں۔
اسلاف کے نقشِ قدم پر
| بزرگ | کتاب میں نمایاں تعلیم |
|---|---|
| حضرت کرمانوالےؒ | درودِ خضری کا حلقہ، شریعت و سنت کی پیروی، علم کے ساتھ عمل |
| بابا جی محمد علی شاہؒ | نماز میں خشوع، درود پڑھتے وقت حضوری کا تصور، پیر خانے کا ادب، بیرونِ ملک تبلیغ |
| بابا جی عثمان علی شاہؒ | سادگی، اتباعِ سنت، مریدین کی خیر خواہی، کارِ خیر میں حصہ |
| پیر سید غضنفر علی شاہؒ | عشقِ رسول ﷺ، اساتذہ کا احترام، عرس کو ذکر و دعا کا ذریعہ بنانا |
| پیر سید میر طیب علی شاہ | منظم تبلیغ، محافلِ میلاد، عقائدِ اہلِ سنت کا تحفظ، شریعت کی پاسداری |
یہ جدول بتاتا ہے کہ آستانۂ عالیہ کی ہر نسل نے ایک ہی پیغام کو اپنے دور کے تقاضوں کے مطابق آگے بڑھایا: رسول اللہ ﷺ کی محبت اور سنت کی پیروی۔
مریدین اور متوسلین کے لیے
سجادہ نشین سے تعلق کا ادب یہ ہے کہ مرید آستانۂ عالیہ کی ہدایات پر عمل کرے، محافل میں شرکت کرے، دین کی دعوت میں وقت دے، اور سب سے بڑھ کر اپنی ذاتی اصلاح کرے۔ آستانے سے نسبت کا حق تب ادا ہوتا ہے جب انسان کی نماز، معاملات اور اخلاق میں اس نسبت کا اثر نظر آئے۔ پروفیسر پیر ڈاکٹر عبید احمد، جو اسی آستانۂ عالیہ سے سلسلۂ عالیہ نقشبندیہ مجددیہ میں اجازت و خلافت یافتہ ہیں، اپنے متعلقین کو بھی یہی تلقین کرتے ہیں کہ درودِ خضری، سنت کی پیروی اور خدمتِ خلق کو اپنی زندگی کا حصہ بنائیں۔
گھر میں ماہانہ محفلِ میلاد کا مجوزہ طریقہ
آستانۂ عالیہ کی ہدایت کے مطابق گھروں میں ماہانہ محفلِ میلاد کا اہتمام کیا جاتا ہے۔ ذیل میں ایک سادہ ترتیب دی جا رہی ہے، جسے شریعت کی حدود میں رہتے ہوئے اپنے حالات کے مطابق اپنایا جا سکتا ہے:
- تیاری: گھر کی صفائی، باوضو ہونا، خوشبو کا اہتمام، اور خواتین کے لیے پردے کے ساتھ الگ انتظام۔
- آغاز: تلاوتِ قرآن مجید، خاص طور پر وہ آیات جن میں رسول اللہ ﷺ کی شان بیان ہوئی ہے۔
- نعت شریف: ادب کے ساتھ ایسا کلام پڑھا جائے جس میں کوئی خلافِ شریعت مبالغہ نہ ہو۔
- سیرت کا بیان: رسول اللہ ﷺ کی ولادت، اخلاق، رحمت اور سنتوں میں سے کسی ایک پہلو کا مختصر بیان۔
- درود و سلام: درودِ خضری «صلی اللہ علی حبیبہ محمد وآلہ وسلم» کا ورد، اور سلام پیش کرنا۔
- دعا: امت، والدین، اہلِ خانہ، بیماروں اور اکابرِ آستانۂ عالیہ کے لیے دعا اور ایصالِ ثواب۔
- لنگر: سادگی سے، حلال کمائی سے، اسراف کے بغیر، اور ضرورت مندوں کو ترجیح دیتے ہوئے۔
یہ ترتیب مثال کے طور پر ہے۔ اصل روح وہی ہے جو کتاب میں درج ہدایت میں ہے: محفل میں کوئی ایسا کام نہ ہو جس سے شریعتِ مطہرہ یا سنتِ نبوی ﷺ کی خلاف ورزی ہو۔
تبلیغ کے آداب
آستانۂ عالیہ کی طرف سے تبلیغی وفود کا مقصد لوگوں کو عقائدِ اہلِ سنت، نماز اور عشقِ رسول ﷺ کی طرف بلانا ہے۔ اس کام میں حصہ لینے والے کے لیے چند آداب ضروری ہیں: نرمی اور حکمت سے بات کرنا، بحث اور جھگڑے سے بچنا، پہلے خود عمل کرنا، کسی کی تحقیر نہ کرنا، اور ہر کام کو اللہ کی رضا کے لیے کرنا۔ قرآن کا حکم ہے: «ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ» یعنی اپنے رب کے راستے کی طرف حکمت اور اچھی نصیحت کے ساتھ بلاؤ (النحل: 125)۔ بابا جی سید محمد علی شاہؒ کے انگلستان کے تبلیغی سفر اور بابا جی سید عثمان علی شاہؒ کی نرم خوئی اس طریقۂ دعوت کی بہترین مثالیں ہیں۔
خلفاء
حضرت پیر سید میر طیب علی شاہ صاحب کے خلفاء میں حضرت علامہ حافظ قاری پیر مشتاق احمد طیبیؒ بھی شامل ہیں، جو عمر بھر آستانۂ عالیہ کے خادم رہے۔ انہوں نے حضرت شاہ صاحب ہی کی ہدایت و اجازت سے پروفیسر ڈاکٹر پیر عبید احمد کو اپنا خلیفۂ اول بنایا۔ تفصیل ان کے الگ صفحے پر ہے۔
یہ صفحہ مزید کیسے مکمل ہوگا؟
«معدنِ کرم» میں حضرت پیر سید میر طیب علی شاہ بخاری مدظلہ کے ملفوظات کا الگ مجموعہ درج نہیں، صرف وہ ہدایات اور سرگرمیاں ہیں جو اوپر بیان کی گئی ہیں۔ اگر آپ کے بیانات، خطبات یا فرمودات تحریری یا ریکارڈ شدہ صورت میں دستیاب ہوں تو انہیں رابطے کے صفحے پر دیے گئے ای میل پر بھیجیں تاکہ انہیں مستند حوالے کے ساتھ اس صفحے پر شامل کیا جا سکے۔ ہم کسی بزرگ کی طرف کوئی بات بغیر ماخذ کے منسوب نہیں کرتے۔
ماخذ: «معدنِ کرم»، ابواب «حالاتِ زندگی پیر سید محمد علی شاہ بخاری» (آخری ایام)، «حالاتِ زندگی پیر سید عثمان علی شاہ بخاری» (شادی مبارک)، اور «آستانہ عالیہ حضرت کرمانوالہ شریف کی دعوتی، اصلاحی اور تبلیغی سرگرمیاں» (کتاب کے صفحات تقریباً 702–710)۔