حضرت پیر سید غضنفر علی شاہ بخاریؒ

حضرت پیر سید غضنفر علی شاہ بخاریؒ، اعلیٰ حضرت کرمانوالے سرکارؒ کے پوتے اور حضرت بابا جی سید محمد علی شاہ بخاریؒ کے جگر گوشہ تھے۔ اس صفحے کی معلومات کتاب «معدنِ کرم» کے باب «حالاتِ زندگی پیر سید غضنفر علی شاہ بخاری» سے لی گئی ہیں۔ اس باب میں آپ کا وہ خطبہ بھی درج ہے جو آپ نے 28 فروری 1991 کو حضرت کرمانوالےؒ کے عرس کے موقع پر ارشاد فرمایا۔

ولادتِ باسعادت

کتاب کے مطابق آپ 14 رجب المرجب 1376 ہجری کو جمعرات اور جمعہ کی درمیانی رات اڑھائی بجے اس دنیا میں تشریف لائے، اور آپ کا اسمِ مبارک «غضنفر علی» رکھا گیا۔ (ہجری حساب سے یہ تاریخ فروری 1957 کے آس پاس بنتی ہے۔)

تعلیم و تربیت

آپ نے دنیاوی تعلیم کے حصول کے ساتھ ساتھ روحانی تربیت اپنے والد بزرگوار پیر سید محمد علی شاہؒ سے حاصل کی۔ کتاب کے مطابق آپ کی وسعتِ علمی اور طریقۂ تبلیغ کا ایسا انداز تھا کہ ہر کوئی متاثر ہوئے بغیر نہ رہ سکتا تھا۔ ایک مرتبہ دو بڑے ڈاکٹر دربار عالیہ حضرت کرمانوالہ شریف حاضری کے لیے آئے۔ حاضری کے بعد پیر جیؒ نے ان کے لیے کھانا منگوایا اور خود بھی ان کے ساتھ تناول فرمایا، اور انہیں سنت طریقے سے، یعنی دایاں گھٹنا کھڑا کر کے اور بایاں گھٹنا بچھا کر، کھانے کی تلقین کی۔ کھانے کے دوران آپ نے ڈاکٹروں سے سنت طریقے سے کھانے کے فوائد پوچھے، وہ کوئی جواب نہ دے سکے۔ آپ نے فرمایا کہ اس طریقے کے دو فائدے ہیں: ایک یہ کہ کھانا کم کھایا جاتا ہے، یعنی بھوک رکھ کر، جو ڈاکٹری اصول کے عین مطابق ہے؛ اور دوسرا یہ کہ اس طریقے سے کھانے والے کو اپینڈکس کا مرض نہیں ہوتا (کتاب کی عبارت کا مفہوم)۔ کتاب کے مطابق ڈاکٹر صاحبان آپ کی وسعتِ علمی کے قائل ہو گئے۔

عادات و اطوار

آپ نہایت ملنسار اور عمدہ اخلاق کے مالک تھے۔ آپ کا جسم متناسب تھا اور شخصیت نہایت پُروقار تھی۔ لباس انتہائی سادہ تھا: شلوار قمیص زیبِ تن فرماتے، اور تقریبات میں کلاہ اور شیروانی بھی استعمال کرتے۔ غذا بھی عموماً سادہ استعمال کرتے۔ آپ اعلیٰ کردار کے مالک ہونے کے ساتھ ساتھ دنیاوی اور مذہبی علوم پر بھی دسترس رکھتے تھے، اور خطبۂ جمعہ میں تقریر بھی خود کرتے تھے جو نہایت پُرمغز اور پُرتاثیر ہوتی تھی۔

آپ سنتِ نبوی ﷺ کی خود بھی پیروی کرتے اور لوگوں کو بھی اس کی ترغیب دیتے۔ دورانِ سفر کوئی قبرستان آ جاتا تو رک کر فاتحہ خوانی کرتے اور فوت شدگان کے لیے دعائے مغفرت کرتے۔ ایک مرتبہ آپ کسی مریض کی عیادت کے لیے سول ہسپتال اوکاڑہ تشریف لے گئے۔ واپسی پر اوکاڑہ کے بڑے قبرستان کے پاس سے گزر ہوا تو گاڑی رکوا لی، فاتحہ خوانی اور دعائے مغفرت فرمائی، اور ساتھ موجود ایک بیلی (مرید) سے فرمایا کہ اگر میری دعا سے حضور نبی کریم ﷺ کے ان گناہگار امتیوں کی بخشش ہو جائے تو ہمارا کیا نقصان ہے، بلکہ اس سے نبی کریم ﷺ کی خوشنودی حاصل ہوگی۔

زیارتِ حرمین شریفین

آپ نے سب سے پہلا سفرِ حرمین شریفین نہایت کم عمری، یعنی صرف نو سال کی عمر میں، اپنے والدین اور ہمشیرگان کے ساتھ کیا۔ پیر جیؒ کو بیت اللہ شریف کے اندر جانے کی سعادت نصیب ہوئی، اور اسی طرح مدینہ منورہ میں بھی پذیرائی ہوئی۔ بعد میں آپ نے کئی بار حج اور عمرے ادا کیے اور روضۂ رسول اللہ ﷺ پر حاضری دی۔

اخلاقِ کریمانہ

آپ نہایت اعلیٰ اخلاق کے مالک تھے۔ سرور نامی ایک مزدور، جو حضرت کرمانوالہ شریف میں رہائش پذیر ہے، بیان کرتا ہے کہ آپ نے اس کے لیے دعا کی اور اللہ تعالیٰ نے آپ کی دعا سے اسے ایک فرزند عطا فرمایا۔ سرور نے ایک مرتبہ بعد نمازِ جمعہ آپ سے اپنے گھر چلنے کی درخواست کی، آپ نے قبول فرما لی۔ سرور جلدی سے اپنے گھر گیا تاکہ پیر جیؒ کی خاطر تواضع کے لیے کوئی انتظام کرے۔ پیر جی گھر تشریف لے گئے اور جلد ہی واپس آ گئے، اور اسی وقت سرور کے گھر پہنچ گئے۔ سرور اور اس کی بیوی بہت خوش ہوئے اور آپ کے سامنے چائے مٹھائی پیش کی۔ آپ کو بھوک لگی ہوئی تھی، آپ نے سرور کے گھر میں موجود سوکھی روٹی ہی نوش فرمائی اور اسے مزید کوئی تکلف نہ کرنے دیا۔ اس طرح سنتِ نبوی ﷺ کو زندہ کیا۔ بعد میں ایک ساتھی کو فرمایا کہ میں نے سرور کے گھر جانے میں اس لیے جلدی کی کہ کہیں سرور زیادہ تکلف کر کے زیرِ بار نہ ہو جائے۔

اساتذہ کا احترام

آپ اپنے اساتذہ کا بہت احترام کرتے تھے۔ ایک مرتبہ آپ اتفاق ہسپتال میں تھے اور آپ کا دوسرا آپریشن ہوا تھا، اور کسی کو آپ سے ملنے کی اجازت نہ تھی۔ اس دوران آپ کے ایک استاد حافظ احمد یار صاحب آپ سے ملنے تشریف لائے اور کمرے کے دروازے پر ہلکی سی دستک دی۔ پیر جی اس وقت آرام فرما رہے تھے۔ حافظ صاحب کو بتایا گیا کہ ملنے کی اجازت نہیں، لیکن انہوں نے کہا کہ پیر جی کو صرف اتنا بتا دو کہ حافظ احمد یار صاحب ملنے آئے ہیں۔ آپ کو بتایا گیا تو آپ نے فوراً ملنے کی اجازت دے دی اور ان سے دیر تک گفتگو کرتے رہے۔ یہ تھی آپ کے نزدیک اساتذہ کی عزت، کہ بیماری کی حالت میں، جب ڈاکٹروں نے ملاقات سے منع کیا تھا، تب بھی حافظ صاحب سے ملاقات کی۔

عشقِ رسول کریم ﷺ

آپ عشقِ رسول کریم ﷺ میں ہمیشہ سرشار رہتے۔ جب حضور نبی کریم رؤف رحیم ﷺ کا نامِ نامی، اسمِ گرامی آتا تو ہاتھوں کو چوم کر آنکھوں پر لگاتے اور درود و سلام کا نذرانہ پیش کرتے۔ آپ اکثر حضور نبی کریم ﷺ کی مدح سرائی میں نعتیں سنتے رہتے اور اپنے قلب کو عشقِ رسول ﷺ سے گرماتے رہتے۔ قصیدہ بردہ شریف کے اشعار بھی بہت پسند تھے، اور مولانا احمد رضا خان بریلویؒ کا نعتیہ کلام بھی اکثر سنتے۔ ایک مرتبہ آپ نے ایک بیلی (مرید) سے کہا کہ مجھے بردہ شریف کے اشعار «مولای صل وسلم دائما ابدا» پانچ سو مرتبہ پڑھ کر پانی پر دم کر کے پلائیں، کیونکہ آپ کی طبیعت نہایت خراب تھی۔ ساتھ ہی تعداد کی گنتی پوری کرنے کے لیے ٹک ٹک کرنے والی چرخی بھی عنایت فرمائی۔ وہ شخص آہستہ آہستہ یہ مصرع پڑھ کر پانی پر دم کرتا رہا۔ ایسا معلوم ہوتا تھا کہ پیر جیؒ نیند میں استراحت فرما رہے ہیں۔ کچھ دیر کے بعد آپ نے فرمایا کہ کیا گنتی پوری ہو گئی ہے؟ اس شخص کی حیرانی کی کوئی حد نہ رہی جب اس نے دیکھا کہ چرخی پر گنتی پوری پانچ سو ہو چکی ہے۔ کتاب کہتی ہے کہ پیر جی اگرچہ بظاہر نیند میں تھے لیکن بباطن بیدار تھے۔

تصرفات و کرامات (کتاب سے منتخب واقعات)

• عینک کا اتر جانا: ایک مرید کی بیوی کو سر درد کی شکایت رہتی تھی اور بینائی کمزور ہو رہی تھی۔ پیر جیؒ عمرے سے واپس آئے تو وہ مبارک باد کے لیے حاضر ہوئے۔ آپ نے اپنے دستِ مبارک سے عینک اتار دی اور فرمایا کہ آئندہ عینک نہ پہنی جائے، نہ سر درد ہوگا اور نہ نظر کمزور ہوگی۔ کتاب کے مطابق ان کی نظر بالکل ٹھیک ہو گئی۔
• لندن میں مہاسوں کا ختم ہونا: حاجی جنید اشرف بٹ (گلبرگ، لاہور) بیان کرتے ہیں کہ ان کے بیٹے کے ہاتھ پر مہاسے نمودار ہوئے اور بہت علاج کے باوجود آرام نہ آیا۔ پیر جیؒ علاج کی غرض سے لندن تشریف فرما تھے۔ آپ نے بچے کا ہاتھ اپنے ہاتھ میں لے کر رگڑا اور فرمایا کہ مجھے تو مہاسے کہیں نظر نہیں آ رہے۔ مہاسے غائب ہو چکے تھے۔
• رزق میں برکت: ایک صاحب نے پھل پیش کیے۔ آپ نے کچھ پھل نوش فرمائے اور دعا کی: «اے اللہ نواز کے رزق میں برکت دے۔» کتاب کے مطابق آپ کے جانے کے بعد آپ کا پس خوردہ کھانے والے کو سارا دن نہ بھوک لگی نہ پیاس۔
• اقامہ: حاجی بشیر احمد (مغل پورہ، لاہور) کے بیٹے کو ابوظہبی میں اقامہ نہیں مل رہا تھا۔ آپ نے فرمایا: «اقامہ تو لگ گیا۔» چند دن بعد ہی اقامہ لگ گیا۔
• چادر اور تکیہ: محمد حفیظ (مغل پورہ) نے دربار شریف میں رات گزارنے کا ارادہ کیا مگر تکیہ اور چادر کی فکر تھی۔ لنگر کے بعد آپ نے خادم سے فرمایا کہ محمد حفیظ کو ایک چادر اور تکیہ دے دینا۔

خطبۂ مبارک: عرس حضرت کرمانوالے سرکارؒ، 28 فروری 1991

کتاب میں آپ کا وہ خطبہ محفوظ ہے جو آپ نے حضرت کرمانوالےؒ کے عرس کی آخری نشست میں ارشاد فرمایا۔ اس کے بنیادی نکات یہ ہیں (مفہوم):

• عرس کا مفہوم: اولیائے کرام اور صلحائے عظام کے مزارات پر ہر سال مخصوص دن اجتماعی صورت میں اکٹھے ہو کر زیارت کرنا، ان کے روحانی فیوض و برکات سے مستفید ہونا، قرآن خوانی کرنا اور ذکرِ الٰہی کی محافل منعقد کرنا عرفِ عام میں «عرس» کہلاتا ہے۔
• لفظ «عرس» کی اصل: آپ نے بیان کیا کہ یہ اصطلاح ترمذی شریف کی اس حدیث سے ماخوذ ہے جس میں قبر کے سوال و جواب کے بعد مومن سے کہا جاتا ہے کہ دلہن کی طرح سو جاؤ۔
• قبر کا سوال: قبر میں پوچھا جاتا ہے: «مَا كُنْتَ تَقُوْلُ فِيْ حَقِّ هٰذَا الرَّجُلِ؟» یعنی تم اس ہستی (حضرت محمد ﷺ) کے بارے میں کیا کہا کرتے تھے؟ آپ نے سمجھایا کہ مومن کی پوری زندگی حضور ﷺ کی غلامی اور اطاعت میں بسر ہوتی ہے، اور وہ قبر میں اس لمحے کا منتظر ہوتا ہے جب ہجر و فراق کی ساعتیں ختم ہوں۔
• دعا: خطبے کا اختتام ایک طویل اور پُرسوز دعا پر ہوا، جس میں گنبدِ خضریٰ کے مکین ﷺ سے نظرِ کرم کی التجا، صحابۂ کرامؓ اور حسنینِ کریمینؓ کے واسطے سے دعا، حاضرین کے گھر والوں کے لیے رزقِ حلال، بیماروں کے لیے شفا، اخلاص اور حسنِ نیت کی طلب، اور امتِ مسلمہ کو ذلت و رسوائی سے نکال کر عظمت و شوکت عطا کرنے کی دعا شامل ہے۔
• عاجزی: دعا میں بار بار یہ اعتراف ہے کہ ہم گناہگار ہیں، ہمیں مانگنے کا سلیقہ بھی نہیں آتا؛ اے اللہ! جو ہمارے لیے بہتر ہے وہی عطا فرما۔
• دعا کا آخری حصہ: اے اللہ! ہمیں اور ہماری اولادوں کو حضور ﷺ کی غلامی میں رکھنا، اسی غلامی میں ہمارا خاتمہ ہو، اور ہمیں حضور ﷺ کی شفاعتِ کبریٰ نصیب ہو۔

وصال کے بعد کا ایک واقعہ

«معدنِ کرم» کے باب «بابا جی محمد علی شاہؒ» میں درج ہے کہ محمد صدیق (فرید آباد، ننکانہ صاحب) کو بابا جیؒ نے داڑھی نہ منڈانے کی تاکید کی تھی۔ دوستوں کے مذاق سے وہ پریشان تھا کہ ایک رات خواب میں پیر سید غضنفر علی شاہ بخاریؒ، جن کا وصال چار پانچ ماہ پہلے ہوا تھا، تشریف لائے اور فرمایا کہ داڑھی نہ منڈوانا کیونکہ یہ سنتِ رسول ﷺ ہے۔ اس کے بعد اس کا تذبذب ختم ہو گیا۔ کتاب کے مطابق آپ اپنے والد بزرگوار کی ہدایت پر عمل کرانے کے لیے خواب میں تشریف لائے۔

ہمارے لیے سبق

• دنیاوی تعلیم کے ساتھ روحانی تربیت کا اہتمام۔
• غریب کے گھر جانا اور تکلف میں نہ ڈالنا۔
• اساتذہ کا احترام، چاہے انسان کسی بھی مقام پر ہو۔
• قبرستان سے گزرتے ہوئے فاتحہ اور دعائے مغفرت۔
• نامِ مبارک ﷺ پر درود و سلام اور عشقِ رسول ﷺ۔
• عرس کو ذکر، قرآن اور دعا کا ذریعہ بنانا۔